“家学”、“自学”还是“玄学”？

-----为鉴定大师“鉴定”

    近日，我乘着酒性与一位朋友说：“鄙人发现了中国艺术领域中的一个‘哥德巴赫猜想’，即在中国流传了几千年的‘艺术鉴定’至今未冠以‘学’的名号，也即是说，现今所有的中国艺术鉴定大师没有一个是“鉴定学”科班出身的。”此言一出，酒杯大跌。

    不是吗？从古至今许多大名鼎鼎的艺术鉴定大师，不是被人称为“家藏甚富，家学渊源”，就是被誉为“少时聪颖，自学成材”。总之都没有眼下热门炙手的“艺术鉴定学”的学历、学位和初职、高职之类。这一现象，无论在闭关锁国的封建国度，还是在信奉市场经济的当今社会，概莫能外。

    是啊！这就奇怪了。往常众多老百姓看到这些“鉴定大师”，不是一个个垂手而立，就是一双双洗耳恭听。怎么一下子都变成来路不正的“野路子”呢？

    那么，“艺术鉴定”是一门“科学”吗？对这个问题历朝历代的政府主管部门都没有肯定，也没有否定。于是乎，一批又一批的学子苦苦钻营，不得其门而入而瞎入，不得其师而拜而盲拜，不得其书而读而乱读，有的甚至于钻得头破血流......

    于是乎，“艺术鉴定”被很多人认为是“玄学”。常有听说，同一件艺术品，因为艺术大师们意见相左，白纸黑字各不相让，只能存疑待定，束之高阁。甚或有的艺术品已经“鉴定大师”鉴定，且在拍卖场中高价拍出，最后发现疑点多多，真假难辨，只能提交司法部门作“司法鉴定”。为此不少“鉴定大师”还口出怨言，“这是咱们艺术家的事情，怎么法律部门也要来插一手？”真有点......

    回过头来，造成上述问题的原因是什么呢？
    中国哲学：中庸之道。
    中国历史：漫长复杂。
    中国科技：轻视实用。
    中国文化：多元融合。
    中国传统：迷信权威。
    中国艺术：崇尚朦胧美。
......... 

    朋友一本正经地说：“这可以作为一个课题研究下去，背不住还能申请到课题经费，将来得个准硕、准博什么的。”我吓出了一身冷汗，一摸朋友的脑门，“没发烧吧？这两天气温倒是上窜下跳的”。

“咱们那嘎东北仁..........
还是喝咱的老白干.........